Pro dobrotu na žebrotu.

Každá mince má dvě strany. Ráda bych znala důvody farnosti, potažmo litoměřické diecéze, proč smlouvu o zápůjčce neprodloužili. Bez toho lze soudit jen těžko. Na druhou stranu, církev by na své kroky měla v tak problematické zemi z hlediska víry opravdu dávat dobrý pozor. Zazdí pak kolikrát i zárodek něčeho nového ...

no myslím že rozebrán na cihly by to tak na jednu slušnou školu vydalo a užitku by to rozhodně přineslo víc

Opravdu ,,kvalitní" výrok. Kdyby jste toto nenapsal, udělal by jste lépe, ale asi vám očividně nevadí se veřejně ztrapňovat.

Mohu odpovědně říci, že jsem u toho byl odpočátku a mrzí mě stav věcí. V litoměřické a plzeňské diecézi je hodně příkladů dobré spolupráce. Ale pošlete tam Poláka a hodí tam pravděpodobně vidle. Jsou vyjimky. Čest jim.

Pro seznámení s historii. https://bedrichuvsvetec.webnode.cz/

a něco fotek za začátků obnovy kostela: https://bedrichuvsvetec.webnode.cz/news/tradicni-vanocni-zpivani-22-prosince-2017-od-16-hod/

Připomíná mi to ty z Kliniky - také mají pocit, že když chátrající stavbu budou po svém užívat, že k ní majitel ztrácí práva a oni mají nárok.

pár fotek jak to vypadalo - https://bedrichuvsvetec.webnode.cz/news/tradicni-vanocni-zpivani-22-prosince-2017-od-16-hod/

ano chystá zdanění církevních restitucí, takže potřebuje čeřit vodu. bravo idnes!

kdepak, tohle je příprava na doplacení Zemědělských restitucí do výše Církevních.

Podobně kostel na Zelené Hože ve Žďáru nad Sázavou - dokud nebyl (ze státního) opraven, Katolická církev o něj neměla zájem a chtěla ho zrušit (viz petice proti zrušení a sbírky na záchranu kostela).

Jsme zemí bezvěrců a protestantů a přesto se tu najde nemálo lidí kteří opravují svatostánky jinověrců, protože chrámy byli a jsou jádrem obce, ale často se jedná i o zdařilé až vynikající stavby, a nechat je zchátrat a spadnout by prostě byla věčná škoda.

Často pobývám v polských sudetech, německem, protestantském, Slezsku, a nedovedu pochopit ty desítky rozpadlých protestantských kostelů. Nejen v obcích kde měli kostel obě církve, ale často tam kde je to kostel jediný. O okolních zpustlych německých hřbitovech ani nemluvě.

Moc nerozumím tomu, proč se dobrovolníci cítí dotčení. Tak svou práci odvedli jako dar a nemohou za ni očekávat, že jim majitel za to část této nemovitosti přenechá k užívání.

Samozřejmě jiná věc je zájem lidí a obcí na tom mít budovy pěkné a opravené. To však není problém jen církve.

Tlak na majitele nemovitosti mají vytvářet státní úředníci k tomu určení, tedy úředníci stavebního úřadu. Pokud budou pravidelně všechny vlastníky chátrajících nemovitostí vyzývat k nápravě a případně je i pokutovat. Dokonce mohou provést stavební opravy na vlastní náklady a poté je vymáhat To vše jim zákon umožňuje.

Tak tedy pokud budou stavební úředníci konat svou práci, tak se majitelé nemovitostí budou muset o své nemovitosti starat.

No a konkrétně tento farář bude velice silně motivován se domluvit.

nebude, v kostele kde to díky těmto dobrovolníkům žilo, bude teď neživo. žádné bohoslužby se tam nebudou konat, o každé využití se bude muset žádat a jediná náboženská slavnost se tam bude konat jen 1x ročně.

holt místní jsou pro polského faráře nezajímavý a nemá k nim žádný vztah a ani úctu.