s

V každé trafice je toho ke zhlédnutí víc než na této výstavě! :)

Ale fuj, Achab Haidler hezky popichuje proti křesťanům, adventista jeden. 

https://www.facebook.com/achab.haidler

Asi ví proč tu nahotu hájí, pan věřící opoziční politik. 

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10205146480926278&set=pb.1372373434.-2207520000.1410797383.&type=3&theater

Tam můžou chytat pedofily.Pokud tam bude někdo chodit vícekrát,hned to nahlásit.A o to asi církvi jde.

Je zde vážný teologický problém. Ústí jako vždy ctí pověst "českého Kocourkova" a opět se prezentuje jako město hlupců, zmatkářů a bláznů.

  U umělců lze čekat silný vztah k víře, asi proto výstavu aktů doprovázel herec Jaroslav Achab Haidler. Překvapila mě ta jarmulka na výstavě aktů, aneb úcta k Bohu vyjádřená pokrývkou hlavy, aby člověk nestál před Bohem nahý. To se na výstavu aktů vysloveně hodí. 

  Jaroslav Achab Haidler je bývalý adventista, který se stal judaistou. Bývalý kulisák, který se stal hercem a ředitelem divadla. Fotograf. Politik za piráty. Jako ředitel předznamenal patrně zánik Činoheráku, neb se jako jeho ředitel v roce 2011 rozhádal z městem a byl vyhozen.

  Jinak mě pobavilo, že galerii OKO řídí rada ve složení Viktor Bejbl, Ing. Josef Bohuňovský, Ing. Zděnek Fišer, Miroslav Habr, Josef Hejduk a JUDr. Bohumil Kotas. Vystavující autoři nemají s radou zajisté nic společného a u nezávislých recenzí Bohumila Kotase jde určitě o shodu jmen. Nejsme my v Ústí? 

  Počítám, že by se věřící a křesťané z řad fotografů a církve mohli v pohodě dohodnout na společném fungování v Domě techniky všude jinde, jen ne v Ústí. Tady to určitě skončí upálením křesťanů z Nového Života na náměstí, emigrací Galerie OKO do jiného města a srovnáním Domu techniky se zemí. 

Musíte co nejdříve navštívit specialistu na psychycké problémy spojené se sexuální frustrací a traumaty, kterých jste plný. Určitě ani Vy nechcete, aby to zase nějaké dítě ve Vaší blízkosti odneslo, až Vám bouchnou saze.

Stejná verbeš jako muslimové. I u nás se najdou totální sektářští blázni! 

Začne to zakrýváním aktů a skončí bouráním nevhodných kostelů!

A je vcelku jedno, jestli to v zájmu své jediné a správné víry dělají rigidní katolíci, fašisti, komunisti nebo islamisti.

Neměli bychom takovým ustupovat!

Jaká církev Nový Život? Jak by asi ten jejich nový život vznikl, když nesmějí odhalit ani koleno? Prudérní pokrytci. Běžte se podívat do papežských lodžií, co tam uvidíte. A všechno na nejvyšší umělecké úrovni.

Co se podívat na fotky galerie OKO a na všechny ty hopsající holčiny? O kolenu mám fakt kapku jiné představy... 

Viděl jsem církevní shromáždění v kulturáku, na základce, v domě dětí... Zpravidla prostředí vyhovuje. Jde o to mít k dispozici sál či učebnu, pokud možno bez komerční výzdoby a reklam, když už to není přímo modlitebna. Přílišná výzdoba vadí, tak se prostor zpravidla ráno před sborem ještě upravuje. 

  Koukám, že tahle církev má u nás shromáždění v Praze na Chodově v kulturním centru. Chodím sem na tréninky a občas je zde v aule a na galerii k vidění také ledacos, ale sálu se to netýká. Navíc sem chodí děti, tak se to nepřehání.

  Galerie OKO chtěla původně dělat jako výstavní prostor uměleckou kavárnu, kde by se scházeli fandové fotografie. Nakonec vzali s díky Dům techniky. Jak to zde vypadá? Na všech fotkách vidím jediný velký prostor. Přijde mi, že galerie funguje tak, že zdobí stěny jediného sálu a sál využívá přes týden jako "svoji kavárnu". Patrně zde tedy není žádná oddělená aula s galérií a samostatný sál a obě aktivity si musí vyjít vstříc. Což je očividně nereálné.

  Pokud tady měla galerie fotky Ústí či Ústečáků, věřící to ještě překousli. Ale ani to nebylo vhodné a určitě fotky rušily. Ale "modlitebna" vyzdobená "decentními akty"? A v takovém množství? To je opravdu dost nepředstavitelné. Akorát, že nějaké zakrytí nepomůže. Zvlášť, když to vyvolalo takové negace a xenofobní nevraživost "příznivců svobody". Ten prostor nejspíš měl a nyní bude mít tak zatuchlou atmosféru, že bych sem Ježíše Krista bral jen s největším sebezapřením.

  Podle mě, bude nutné hledat pro sbor jiný prostor. Satan opět zvítězil. 

Dejte sem někdo popis situace. Dům techniky má nejméně 2 patra. Galerie je v aule a pouze se tudy prochází do sálu - či učebny? Nebo je tady sál - společenská místnost užívaná galerií a občas církví?

Kdyby si stěžovali rodiče těch "ohrožených" dětí, mělo by to určitou relevanci. Tohle jen evokuje pedofilní skandály církevních mravokárců.

Technicky vzato by to mělo probíhat jak? Rodiče si přijdou předem překontrolovat, kam jejich děti vstoupí? Vy to tak děláte? Nejde jen o korektní postup "pořadatele"?